江（jiāng）蘇晟（shèng）德傳動機械有限公司與（yǔ）植樹節

公曆3月12日是植樹節。旨在宣傳保護森林，並動員群（qún）眾參加植樹造（zào）林活動

這個植樹節，食色短视频成人在家“雲植樹”。

古代雖然（rán）沒有植樹節，但植樹（shù）造林的優良傳（chuán）統卻是古而有之。從先秦時期開始，就（jiù）有關於（yú）植樹的（de）記載，南京最早的種樹曆史，也是從秦朝開始的。

古人不但愛種樹，還愛為種樹寫詩作（zuò）賦，留下了一段段（duàn）佳話。

南京最早的種樹曆史，可以追溯（sù）到秦朝

春（chūn）暖花開綠樹成蔭的時節到了，滿目（mù）蒼翠是南京最（zuì）怡人（rén）的（de）風景（jǐng）。你知道這座人文綠都（dōu）是何時開始種樹的嗎（ma）？根據曆史記（jì）載可以追溯到秦朝，而且和秦始皇有關。

棲霞山有個景點（diǎn）叫“始皇臨（lín）江處”。公元前210年，秦始皇東巡，準備（bèi）從（cóng）當時的會稽（今（jīn）浙江）返回鹹陽，途經當時的棲霞山附近，準備乘船（chuán）渡過（guò）長江。當地官員遂將秦始皇渡河區域設（shè）置為“江乘縣”。這些在《史記（jì）》中均有記載。

秦始皇廣開道路，在各地修建了“秦馳道”，其中當然包括南京。

清代學者梁（liáng）啟超認為“秦馳道”有四（sì）段：第一段（duàn）由山東（dōng）日照琅琊（yá），“過彭城（徐州市（shì）），乃西南渡淮”；第二段“由泰（tài）安至諸城，直窮海濱，由海州經徐州，至臨淮南渡”；第三段由長江上遊直下，在金陵棄舟，“至鎮江，折而南，掠（luě）太湖至杭州”；第四段由杭州“經蘇（sū）州從（cóng）勾曲（句容）、儀（yí）征間渡江津”。現代曆史學家郭沫若則認（rèn）為有（yǒu）以下幾路：由山東日照縣琅琊到（dào）江蘇省東海縣（xiàn），在此分兩（liǎng）路（lù），一路去山東鄒縣，又一路去彭城（徐州）折而向西（xī）南渡淮。又由丹陽至錢塘，再者由江乘經吳縣至錢塘。

據《漢書（shū）·賈山傳》記載：“秦為馳道於天下，東窮燕齊，南極吳楚，江（jiāng）湖之上，濱海（hǎi）之觀畢至。道廣（guǎng）五十步，三丈而樹（shù），厚築（zhù）其外，隱以金椎，樹以青鬆（sōng）。”著名（míng）詩人、學者馮亦同告訴南報融媒體（tǐ）記者，“秦馳道”修建時規（guī）定道路旁每隔三丈就要種樹，這可能是最早的關於南京種樹曆史的記載。

古人愛種哪些樹？詩詞歌賦裏一探究竟

古人不但愛種樹，還愛為（wéi）種樹（shù）寫詩作賦，留下了不（bú）少（shǎo）植樹造林的佳話。

東晉田園詩人陶淵（yuān）明，除了“采菊（jú）東籬下”，最愛的是柳（liǔ）樹，這（zhè）一點從他自號“五柳先（xiān）生”就可（kě）以看出來，他（tā）的堂前栽下了5棵鵝黃柳，此外，他還在隱居的田園水邊（biān）廣植柳樹。陶淵明被世人（rén）稱（chēng）為“柳癡（chī）”，留下了許多關於柳樹的傳世佳句（jù）：“榆柳蔭後園，桃李羅堂前”“縈縈（yíng）窗（chuāng）下蘭，密密堂前柳”……

喜愛柳（liǔ）樹的還有很多名人（rén）。唐代柳宗元任柳州（zhōu）刺史時，一上任便大力提倡植樹（shù）。他的一首詩《種柳戲題》格外有趣（qù）：“柳州柳刺史（shǐ），種柳柳江邊。談笑為故（gù）事，推移成昔年（nián）。垂陰當覆地，聳幹（gàn）會參天。好作思人樹，慚無惠化傳。”宋代歐陽（yáng）修，寫下了《朝中措·送劉仲原甫出（chū）守維揚（yáng）》：“平山闌（lán）檻倚晴空，山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春（chūn）風。文章（zhāng）太守，揮毫萬字，一飲千鍾。行樂直須年少，尊前看取衰翁。”他在揚州任太守期間，大種柳樹，人們將他種（zhǒng）的那些柳樹，稱為“歐公柳”。寫下《聊齋誌異》的蒲鬆齡，自稱“柳泉居士”，也是一名柳樹愛好者，曾經種了很多柳（liǔ）樹。

唐代“詩仙（xiān）”李白，曾親手種下桃樹。“吳地桑葉（yè）綠，吳蠶已三眠。我家寄東魯，誰種龜陰田？春事已不及，江行複茫然。南風吹歸心，飛墮酒樓前。樓（lóu）東一株桃，枝葉拂青（qīng）煙（yān）。此樹我（wǒ）所種，別來向三年……”他的《寄東魯二稚子》中，對此有所記錄。

另一位唐代詩人白居易，喜愛種的是鬆樹。他為此還寫了一首《寄題周至廳前雙（shuāng）鬆》：“手栽兩鬆樹，聊以當嘉賓。白頭種（zhǒng）鬆桂，早晚見成林。”宋代文豪蘇東坡，也酷（kù）愛鬆樹。他在《戲作種鬆》一詩中寫（xiě）道：“我昔少年時，種鬆滿東岡，初移一寸根，瑣細如插秧。”他的種樹技術豐富到什（shí）麽程度？好多人都來跟他學經驗，他的種樹方法被人稱為“東坡種（zhǒng）鬆法”，寫入了（le）《東（dōng）坡（pō）雜記（jì）》中。

直接和（hé）考核掛鉤，古人為了植樹也（yě）很拚

在古代，種樹不但是一件雅事，有時還和考核掛鉤（gōu），種樹種得好可（kě）以獲賞，亂砍（kǎn）伐會被治罪。

隋煬帝楊廣雖然在（zài）很多人心目中（zhōng）是“昏君”，但他在推廣植樹上不算“昏”，曾詔令民（mín）間每種活（huó）一棵柳（liǔ）樹，就賞細絹一匹。

宋太祖趙匡胤十分器重種樹能人，會免除其賦稅以示鼓（gǔ）勵。他還做了一一件事兒，將植（zhí）樹實績與官員考核直（zhí）接掛鉤，種樹種得好可以優先升職。

元太祖忽必烈要求各級官吏每年都要上報種樹情況，對於失職或弄虛作假（jiǎ）的則按法律論罪。

明代十分重（chóng）視植樹工作。明太祖朱元璋在南（nán）京登基（jī）時就（jiù）下令：“凡農民田五畝至十畝者，栽桑、麻、木棉半畝（mǔ），十畝以上者倍之。”他還鼓勵利用荒山閑地造林，給出的獎勵措施是免稅。而對沒有完成植樹任務者，有懲罰，對砍伐樹木者也要治罪。在朱元璋的推動下，明朝種樹成風。

從開心網時代的“偷菜”，到在支付（fù）寶裏“雲種樹”，中國網友充分體現了來自農業國家的“種族天賦（fù）”。當智能音箱開始普及，網友們又迫不及待的把對“種樹”的熱情（qíng）移植到（dào）了天貓精靈上。數據顯示，有超過4成的用戶為80後，他們最（zuì）喜歡在早上7點能（néng）量球剛（gāng）剛成熟的（de）時候定鬧鍾，睡醒（xǐng）後的第一件事就是去收能量，“農業天賦”最為突出；而“熬夜達（dá）人”90後則習慣在晚上9點（diǎn）左右開啟提醒，在睡（shuì）前收獲能量。

江浙滬自古以來就是富饒（ráo）的江南魚米之鄉，“農業氛圍（wéi）”相當濃厚。數據顯示，有20%的“語音能量”都被江浙滬人民收走，相當於每5顆能量球裏就有1顆來自（zì）江浙滬，其（qí）中上海市和杭州市（shì）人民（mín）每天收集能（néng）量（liàng）的次（cì）數最多，決不允許一顆能量球被好友偷走（zǒu）。

愛種樹的人不僅保護了環境，在生活中也往往充滿正能量。據統計，用天貓精靈語音收能量的人中，近5成也偏愛收聽育兒、兒童類的內容，爸爸媽媽們以身作則為寶寶做出了環保（bǎo）榜樣。